南韩

南韩以经济财富，所处地危险地接近中国及北韩，他们强大的福音派教会，和宣教士而闻名。当然稳固的圣经基础和对物质主义诱惑的抵挡仍是必须的。

人口

人口    47,470,969

密度    1188每平方哩

南韩是全世界单一民族的国家之一。除了有20,000（0.04%）的中国人之外，没有什么其它少数民族或语言。

宗教

基督徒  49%

佛教徒  47%

孔教    1%

他们有完全的宗教自由。政府对基督教相当地厚待，他们认为这是对付共产党威胁的一样很理想的防御。

虽然只有极少数的人遵行，但孔教（更像是一种道德思想）和黄教对韩国人的生活和宗教有很大的影响。

语言

韩文，包括一些区域的方言。对西方人而言是很难学习的，在文法上和日文有点类似并借用许多汉字。大多数的韩国人可以读英文，在所有的学校都有教导英文。

气候

南韩是属温带气候区，冬天干冷，夏天多雨而热。汉城一月的平均温度是-9℃~0℃

（16℉~32℉），七月的温度是21℃~29℃（70℉~84℉）。七月多雨，其余的日子降雨量适中，秋冬多晴朗的日子。

地理环境

韩国是高山型的半岛，座落于中国满洲的东南，也是日本海和黄海的界限。半岛的地形多是高耸的山和峡谷。

历史

二次世界大战后1948年8月15日，大韩民国成立，北韩由苏俄支持，南韩由美国支持，将半岛分为两半。于1950年开始，由共军主领的北韩开始了韩战。北韩由中国支持，南韩则有美军及联合国支持。1953年签订了休战。

战争之后的恢复很慢，政治一片混乱。但从1960年中期之后，经济复苏，资金流入，整个国家活跃起来。南韩成为东亚的四小龙之一，他们的劳工能力发挥到顶点，几乎没有别的国家可以匹配，甚至在战争时期也是如此。然而生活水准提高和独裁主义的缘故，劳工能力渐弱，成长率也慢下来。1980年后期从独裁主义转换到民主政治，这期间的改革并不是那么顺畅。

共产主义的北韩和强烈反共的南韩一直是死对头。1980年中期开始关系有改进，边界开放，让家人可以互访。1994年关系又开始紧张，北韩在大肆做核武发展计画。为了要解决紧张的关系，北韩同意重新开始与南韩有高阶层的会谈。2000年8月，政府安排两边各有100名年长的亲人团聚。这成为统一的希望，是更进了一步。

在北韩逐渐朝向民主化，及学生运动之后，如今民族主义又再起伏，渴望统一，重估与北韩政治的联合。工业方面因工资上涨也引起争论。2000年有一严重的罢工，是医疗人员抗议医药法。近日经济的困难是高失业率和对劳工严苛的要求。1999年失业率是6.3%，2000年市场需求急速下降。医疗业的罢工，农业危机和政府内部的腐败丑闻，都是问题。

韩国的基督教

在东亚韩国可称为一枝独秀，因为有强盛的基督的教会，虽然1866年基督教才传入韩国。1884年第一所新教（Protestant）教会成立，到了1984年已有30,000间教会。

韩国在许多方面都是世界第一，如世界最大的教会（最多会员）、福音聚会和神学讲座。但在90年代，教会成长率停滞，会员每年下降5%，特别是在年轻的成员当中。

当OMF在1950年初访韩国时，他们强烈地感受到韩国不需要OMF的宣教士的参予。但在1966年OMF被邀请差派宣教士，OMF感到神的手在做事，有一小队的人被差派去协助教会的青年事工和出版事工。

OMF事工中心是圣经教导和生命的奉献，包括学生工作，领袖和使徒训练，和注释式的圣经教导。OMF的宣教士与当地的教会合作，鼓励这些教会朝宣教的方向走。

韩国如今是世界上很主要差派宣教士的国家之一，许多宣教士也从OMF和其它机构独立出来。韩国的宣教训练和结构是引人注目的。他们有策略地向亚洲其它国家宣教。目前在韩国OMF的外国宣教士人数很少，显示出对这个国家事工的兴趣很低。

OMF的策略

借着加强圣经的教导和日常生活的应用来荣耀神。

福音、领袖训练和宣教运动和韩国的教会合作。

可能有的机会

* 教会的传福音/圣经的师资

* 学生工作者

* 神学教授、讲座、圣经研读、讲道技巧

* 边远区传福音

* 训练将来可能被差派出国的宣教士

* 教导英文的福音传教士

如何为他们代祷

高涨的物质主义不至于残害基督徒的属灵动力。

韩国教会的宣教异象：

* 更多年轻宣教士去短宣。他们可以转换成一生的奉献。

* 对于单一种族和语言的韩国人，文化适应是很难的。

* 非韩国人的组织、宣教机构的压力：适应性，有效地合作，牧师的照顾和他们孩子得到合适的教育。

* 有效地准备、训练韩国的宣教士。有更多的人力协助这项训练。

世界各地的韩国基督徒——移民和生意造成世界各地都有韩国社区。多半都有教会。也有许多差派出宣教士。

福音派教会的社区服务的考虑。能将福音传给那些在两种文化中间无所适从的人。

韩国的年轻人喜好研读。神能感动教会有负担设立教导英文的机构和OMF合作，将福音传给下一代。

北韩最后能开放，南韩的教会有智能能传福音到北边和支持北韩的基督徒。

没有一个完全的教会：

* 带领有佛教和孔教背景包袱的人归主，能有清楚的教导和使徒训练

* 领袖通常带有独裁思想，导致一些拘束和律法主义。高阶层有地位的牧师使得圣经里仆人式的领袖难以发展

* 因过去不同宗派间一些过节、教条，区域、领袖之间地不合一

* 人们都相信成功和繁荣是神祝福的一项指针。因统计数字增加，令人羡慕的机构和建筑物，带来了人的骄傲。不高举十架却追寻所谓的“成功” ，成为领袖们的一项试探