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欧洲的犹太人 |
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欧洲十八个国家中有二十四个犹太人团体.
在二千年前罗马帝国时犹太人就已 来到欧洲.
自此他们对欧洲的历史与文化有极深的影晌.
今天多数 ‘犹太人的’
事物都根游于欧洲的犹太人. 欧洲犹太人(欧犹)的独特之处是
‘亚实基拿’
和 ‘西弗地’ 犹太人的区别. ‘ 亚实基拿’
一字是圣经中欧洲较大的德国一地区,
因此亚实基拿犹太人(亚犹)
的祖先与那地区 有关.
这些人的传统语言是伊第绪语, 是德国的一种方言,
有希伯来文和斯拉夫文的 成分. 西弗地是犹太人中古时期对伊比利亚半岛的名称.
西弗地犹太人(西犹)的祖
先是在1492年被弗得兰王和以莎贝拉母后驱逐前居住在西班牙和葡萄牙的犹太人.
西犹的语言是拉底诺语, 又称犹太西班牙语,
这是卡斯特西班牙的方言有希伯来文
和土耳其文的成分. 他们怎样生活的? 过去几世纪, 犹太人最多的地方是东欧.
各国对犹太人都持有茅盾的态度, 视于犹太
人对当国领袖有无用处而定.
对犹太人普遍性的排斥常令他们遭受驱遂和迫害.
二 次世界大战的大屠杀是欧洲对犹太人迫害的高峰,
导致六百万犹太人被杀. 许多东欧
国家在这次悲剧中失去大部份的犹太人口,
结果许多大屠杀生还者和后裔从东欧迁 栘到以色列,
美国及西欧. 今曰犹太人的身份受几世纪以来的歧视,
迫害和大屠杀极 大的影晌. 欧犹非常支持锡安主义,
即复兴犹太文化及以色列为犹太人巩固国家本
土的信念. 苏联瓦解后, 犹太人不再生活在高压制度下,
虽然排犹思想仍然存在, 但犹太方式的
生活在新成立的国家如乌克兰已被复兴, 会堂再次被启用,
犹太食物再次出现. 现于
东欧的犹太人因老一辈的去世, 年青一辈许多对犹太人的身份不了解,
以致不守传 统并与当地文化同化. 不过现在他们正在大力推广犹太人的身份和文化,
有犹太学 校, 犹太医院,
养老院, 大学中有犹太课程.
社区中心也极力推广犹太文化如舞蹈,
歌 剧, 希伯来文,
伊第绪语课及体育等. 欧犹多集中在西欧. 荷兰在1500年底有大量西犹从葡萄牙拥入,
二次大战后又有大批 亚犹移居此地, 他们对荷兰商业发展有重大影晌.
英国的犹太人多数集中于大伦敦地 区,
近百年, 他们参与政治并积极支持锡安主义并坚持迪亚波拉犹太人在以色列定
居. 英犹多数是正统犹太教会友.
意大利的犹太人多数源自1500 年代从西班牙来
此的西犹. 法国本有的是亚犹,
近几十年由北非接收了 300,000 的西犹.
他们有何信仰? 有宗教信仰的犹太人相信神是至高的,
是宇宙创造及人类审判者, 除此以外欧犹的信
仰和宗教习俗的差野很大. 最普遍的是亚犹,
其中有正教, 极正教,
保守派及改革派. 最不同与强烈的是传统哈西克派,
始原于波兰, 在美国及以色列有许多信徒.
亚实 基拿派和正统西弗地派极相似, 对食物及宗教习俗较宽容.
各宗派有自己的会堂及 传统犹太节庆月历.
大多数欧犹都有所属会堂, 少数人无宗教信仰.
他们有何需要? 犹太人很了解他们和亚伯拉罕之约的关系,
但一向拒绝耶稣为应验那约的弥赛亚.
希望他们对褔音不要视为是对犹太人的排斥而是神对他们古时应许的应验,
请为此 代祷. 代祷重点 . 求禾稼的主差遣有爱心的基督徒到犹太人区工作. . 为犹太人看 ‘耶稣’ 影片时能明白他就是所等待的弥赛亚 . 求神使犹太人对基督徒有柔软的心以致愿意听及接受褔音. . 求主耶稣在梦和异象中亲自向犹太人显现 . 求神在犹太基督徒与同胞分享褔音时特别施恩. . 使捆绑犹太人的灵界势力降服于神权柄之下 . 求神在犹太社区兴有大能的地方教会 欧洲犹太人统计
世界宣教研究中心最新估计
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